اسئله ماده التفسير مستوى اول _ دعوة

س1المراد بالغاشيه في قوله تعالى ( هل اتاك حديث الغاشيه )
أ- أحداث الساعهالتي تسبق قيامها
ب- الأحداث التي تقع بعدقيام الساعه
ج- الأحداث فيهماجميعا

س2استفتاح سوره القيامة بالقسم بيوم القيامه:
أ- دال علىبراعه الاستهلال
ب- دال على تعظيم يوم القيامه

س3نوع الاستفهام فيقوله تعالى (هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)
أ- تقرير ب- انكاري ج- توبيخي


س4 قوله تعالى(وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ) تعني
أ- استمعت لامر ربها ب- طلبت الاذن


س5 الاسلوب في قوله تعالى (إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا) يفيد
أ-الالتفاف ب- التاكيد

س6 قوله تعالى(وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ) أي
أ – عدم بخله بما علمه الله ب – تجرده صلى الله عليه وسلم
س7 قوله عزوجل (وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا)
أ-حال بعد حال ب- جيل بعد جيل

س8قولة تعالى(والسماء ذات البروج) أي
أ- النجوم ب- الابواب ج- الابراج

س9قولة تعالى (وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا) الفرات يعني
أ – العذب ب- الصافي ج – الكثير

س 10 قوله عز وجل (مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ) يدل على ان الطعام الدنيا
أ- مباح ب- مكروه ج- مختلف فيه

س11 قوله تعالى ( لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ) تدل على
أ- مشيئة مستقله للعبد ب- مشيئة مطلقة ج- مشيئةللعبد تابعة لمشيئة الله تعالى

س12 باسرة في قوله تعالى (وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ)
أ- قطب وجهه ب- مسوده ج- فرحه

12 شددنا في قوله تعالى (وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ) اي
أ- ربطنا ب- احكمنا

13 قدمكلمة عشية في قولة تعالى (إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا )
أ- العشية اطول ب- لافرق بينها


س14لواقع في قوله تعالى (ان عذاب ربك لواقع ) أي
أ- لتاكيد وقوعه ب- تاخير وقوعه

س15 قوله تعالى (فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا) يسيرا
أ-عرض الاعمال دون مناقشة ب- عرض الاعمل ومناقشتها

س16 يوعون في قولة تعالى ( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ) يعني
أ- يخفون ب- يسرون ج- يعلنون

س17 الثاقب في قولة تعالى (النَّجْمُ الثَّاقِبُ) يعني
أ- المضيئ ب- السريع

س18 قوله تعالى (إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ)
أ- الكفار ب- المؤمنين ج- الكفار والمؤمنين

س19ا لنمارق في قوله تعالى (وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ) هي
أ- الاسرة ب- الوسائد

س 20 قوله تعالى (وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ) يعني
أ- وما جمع ب- وما فيه

س21 قوله تعالى (وَلَيَالٍ عَشْرٍ)
أ- عشر ذي الحجه ب- ذي القعدة

س22 الاستثناء في قوله تعالى (إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا)
أ- منقطع ب- منفصل ج متصل

س23 التاكيد في قوله تعالى (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ)
ا_تفخيم ب- تعظيم



والله ولي التوفبق