الساعة الآن 07:02 PM


أهلا وسهلا بك فى منتديات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

إذا كانت هذه زيارتك الأولى للملتقى تأكد من زيارة صفحة المساعدة ; كما يجب عليك التسجيل للمشاركة فى أنشطة الملتقى والكتابة فى أقسامه . نتمنى لك تصفحاً سعيداً..إدارة الملتقى

سجل دخولك الأن





ADS BOTTOM


صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 35
  1. #1
    الصورة الرمزية e7sas_ontha
    تاريخ التسجيل : Sep 2007
    الجنس : أنثى
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    التقييم : 56

    بياناتى الأكاديمية

    التخصص

    :-

    الكلية

    : كلية علوم الحاسب والمعلومات

    المستوى

    : خرّيج

    التفاعل

    مواضيعى

    : 28

    مشاركاتى

    : 28

    مقالات المدونة :

    العمل المختلط بين مويد ومعارض


    سلااام عليكم جميعا !

    مالي بالطويله ,,
    هل الناس الى الان ترفض العمل المختلط ؟
    بنوك , مستشفيات , شركات والذي منو !

    اعرف لك وحده تسولف لي تقول زوجي يقول عادي لو ابتعث تدرسين برا بس اختلاط هنا لا !( هالضعيفه لا ابتعثت ولا اختلطت هنا )
    ليه طيب ؟
    ودي افهم النظره هذي وليه برا ايه وجوا لا :(


  2. #2
    جامعي مميز
    الصورة الرمزية Management

    تاريخ التسجيل : Sep 2012
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : ذكر
    معدل تقييم المستوى : 11
    التقييم : 120

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : Management

    الكلية

    : كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية

    المستوى

    : أستاذ دكتور

    التفاعل

    مواضيعى

    : 346

    مشاركاتى

    : 346

    مقالات المدونة :


    الاسلام مانهى عن شي الا فيه مصلحة للعبد ، أنا شخصيا أنظر للمرأة التي تعمل بإختلاط نظرة مقززة لأنه يخالف فطرتها

    ونظرة دونية شديدة صراحة

    عرض التوقيع
    أي استفسار أو سؤال
  3. #3
    _
    الصورة الرمزية e7sas_ontha

    تاريخ التسجيل : Sep 2007
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : أنثى
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : 56

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : -

    الكلية

    : كلية علوم الحاسب والمعلومات

    المستوى

    : خرّيج

    التفاعل

    مواضيعى

    : 28

    مشاركاتى

    : 28

    مقالات المدونة :


    الاسلام ما نهى عن الاختلاط بضوابط !!
    خديجه رضي الله عنها كانت تعمل بالتجاره

    الحرم اختلاط والسوق اختلاط قصرت على الشغل !!

    اللي تعمل باحترام وبشغله شريفه واي نت ؟

    وين مخالفه الفطره بالموضوع ؟

  4. #4
    مستشار للإدارة ومشرف متألق سابقاً
    الصورة الرمزية النبوغ

    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : أنثى
    معدل تقييم المستوى : 11
    التقييم : 3198

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : تقنية معلومات بجامعة الملك عبد العزيز

    الكلية

    : كلية علوم الحاسب والمعلومات

    المستوى

    : خرّيج

    التفاعل

    مواضيعى

    : 1,292

    مشاركاتى

    : 1,292

    مقالات المدونة :


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Management مشاهدة المشاركة
    الاسلام مانهى عن شي الا فيه مصلحة للعبد ، أنا شخصيا أنظر للمرأة التي تعمل بإختلاط نظرة مقززة لأنه يخالف فطرتها

    ونظرة دونية شديدة صراحة
    لا أزال أفكر؛ كيف كنت متحملة تلك الأيام !

    كنت مضطرة؛ التدريب متطلب لتخرجي و لم يكن أمامي حينها إلا مستشفى أو شركة ..
    لا أنكر جامعتي وفرت أماكن غير مختلطة لكن الأولوية للمعدلات الأعلى نظرًا لأنها الأكثر رغبة فلم يكن لي نصيب منها
    المهم اخترت شركة ظنا مني أنها أفضل من ناحية التدريب و أخف اختلاطا و لم تكن كذلك


    أتسأل عن أحوال الموظفات هناك؛ كيف رضيت أن تتخذ من الشركة عمل !!

    أمر مثير للشفقة فعلًا ،، يا رب عافهم و لا تبتلينا

    عرض التوقيع
  5. #5
    جامعي مميز
    الصورة الرمزية Management

    تاريخ التسجيل : Sep 2012
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : ذكر
    معدل تقييم المستوى : 11
    التقييم : 120

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : Management

    الكلية

    : كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية

    المستوى

    : أستاذ دكتور

    التفاعل

    مواضيعى

    : 346

    مشاركاتى

    : 346

    مقالات المدونة :


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة e7sas_ontha مشاهدة المشاركة
    الاسلام ما نهى عن الاختلاط بضوابط !!
    خديجه رضي الله عنها كانت تعمل بالتجاره

    الحرم اختلاط والسوق اختلاط قصرت على الشغل !!

    اللي تعمل باحترام وبشغله شريفه واي نت ؟

    وين مخالفه الفطره بالموضوع ؟

    اشفق على فكرك صراحة لكن ما الومك لصغر سنك شي طبيعي تنساقين وراء ادعاءات من يريدون الاختلاط

    خديجة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقارنينها رضي الله عنها بنساء اليوم ، سبحان الله هذا ديدنهم من يبحث عن الاختلاط ههههه

    ومن يبحث عن مساواة المرأة بالرجل ، يعني أنتم تبحثون عن شي يخالف الشرع يؤدي للوصول الى المرأة سئمنا تلك الاراء الهزيلة

    من يريد الاختلاط يريد اشاعة الفاحشة بالمجتمع ، والله توعد من يشيع واتوقع درستي قران 8 مستويات الا اذا كان لا يتجاوز حنجرتك

    هذا شي راجع لك ، أنتي مثل * الاراجوز* يحركونه من يريدون الاختلاط حسب رأيهم لكن أتمنى من يتبنى الفكر هذا يناقشني


    ابحثي عن ماينفعك افضلك

    عرض التوقيع
    أي استفسار أو سؤال
  6. #6
    _
    الصورة الرمزية e7sas_ontha

    تاريخ التسجيل : Sep 2007
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : أنثى
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : 56

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : -

    الكلية

    : كلية علوم الحاسب والمعلومات

    المستوى

    : خرّيج

    التفاعل

    مواضيعى

    : 28

    مشاركاتى

    : 28

    مقالات المدونة :


    وين مخالفه الشرع بالموضوع وكانو الصحابه رضي الله عنهم يعملونه !
    ، والله توعد من يشيع واتوقع درستي قران 8 مستويات الا اذا كان لا يتجاوز حنجرتك هذا شي راجع لك أنتي مثل * الاراجوز*
    باين ما شاء الله عليك انت اللي تعدى القران حنجرتك !!
    ما شاء الله وتشبه بعد
    للفارق العمري اللي بيننا ما راح ارد عليك لاني محترمه مكانتك العلميه وكبر سنك

    هنا الحين اختلاط الكتروني وش فرقه عن الاختلاط بالشغل ؟
    اشوفها نفس الفكره
    ليش هنا عادي وحلال وهناك لا !

    وليش برا عادي تدرس البنت باختلاط وهنا لا :(

  7. #7
    مستشار للإدارة ومشرف متألق سابقاً
    الصورة الرمزية النبوغ

    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : أنثى
    معدل تقييم المستوى : 11
    التقييم : 3198

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : تقنية معلومات بجامعة الملك عبد العزيز

    الكلية

    : كلية علوم الحاسب والمعلومات

    المستوى

    : خرّيج

    التفاعل

    مواضيعى

    : 1,292

    مشاركاتى

    : 1,292

    مقالات المدونة :


    :

    اها طلع ردي جايبينه هنا و أنا أحسبه محذوف :$

    طيب في رد ثاني، وينه ؟ = /

    عرض التوقيع
  8. #8
    ارستقراطية
    الصورة الرمزية Asma _ cs

    تاريخ التسجيل : Nov 2010
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : أنثى
    معدل تقييم المستوى : 11
    التقييم : 61

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : CS

    الكلية

    : كلية علوم الحاسب والمعلومات

    المستوى

    : غير منتسب للجامعة

    التفاعل

    مواضيعى

    : 323

    مشاركاتى

    : 323

    مقالات المدونة :


    المجتمع السعودي لابد وان يتقبل الاختلاط وفق الضوابط الاسلاميه وتحت مظله القانون
    الاختلاط اصبح في الوقت الحالي امر حتمي لا يمكن تجاهله او انكار فرض نفسه على الحياة الواقعيه
    سؤال لطلاب الشريعه هل كلمه " اختلاط " له اصل في الاسلام ؟

    عرض التوقيع
    [ وفي حديث مرفوع رواه عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من أعان ظالما على ظلمه سلطه الله عليه
  9. #9
    ارستقراطية
    الصورة الرمزية Asma _ cs

    تاريخ التسجيل : Nov 2010
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : أنثى
    معدل تقييم المستوى : 11
    التقييم : 61

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : CS

    الكلية

    : كلية علوم الحاسب والمعلومات

    المستوى

    : غير منتسب للجامعة

    التفاعل

    مواضيعى

    : 323

    مشاركاتى

    : 323

    مقالات المدونة :


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبوغ مشاهدة المشاركة
    لا أزال أفكر؛ كيف كنت متحملة تلك الأيام !

    كنت مضطرة؛ التدريب متطلب لتخرجي و لم يكن أمامي حينها إلا مستشفى أو شركة ..
    لا أنكر جامعتي وفرت أماكن غير مختلطة لكن الأولوية للمعدلات الأعلى نظرًا لأنها الأكثر رغبة فلم يكن لي نصيب منها
    المهم اخترت شركة ظنا مني أنها أفضل من ناحية التدريب و أخف اختلاطا و لم تكن كذلك


    أتسأل عن أحوال الموظفات هناك؛ كيف رضيت أن تتخذ من الشركة عمل !!

    أمر مثير للشفقة فعلًا ،، يا رب عافهم و لا تبتلينا
    بالغرب اماكن العمل مزوده بالكميرات كل شيئ تفعله انت مراقب
    ايضا لا يوجد قانون تحرش بالسعوديه يحمي المراه
    انا كمواطنه احتاج نص قانوني يضمن حقوقي
    النص القانوني هذا يهيب الرجل من الاقتراب للمراه
    موضوع الشركات اذا بناقشها معاك بيكون موضوع ولو بناقش معاك موضوع الاختلاط بيكون موضوع اخر

    عرض التوقيع
    [ وفي حديث مرفوع رواه عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من أعان ظالما على ظلمه سلطه الله عليه
  10. #10
    ارستقراطية
    الصورة الرمزية Asma _ cs

    تاريخ التسجيل : Nov 2010
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : أنثى
    معدل تقييم المستوى : 11
    التقييم : 61

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : CS

    الكلية

    : كلية علوم الحاسب والمعلومات

    المستوى

    : غير منتسب للجامعة

    التفاعل

    مواضيعى

    : 323

    مشاركاتى

    : 323

    مقالات المدونة :


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة e7sas_ontha مشاهدة المشاركة
    الاسلام ما نهى عن الاختلاط بضوابط !!
    خديجه رضي الله عنها كانت تعمل بالتجاره

    الحرم اختلاط والسوق اختلاط قصرت على الشغل !!

    اللي تعمل باحترام وبشغله شريفه واي نت ؟

    وين مخالفه الفطره بالموضوع ؟
    انا حقيقه لا اعرف كيف اقحم الفطره بموضوع الاختلاط
    هذه مشكله العرب يركزوا على فروع وامتدادات وهميه للمشكله ويتجاهلوا اصل المشكله

    عرض التوقيع
    [ وفي حديث مرفوع رواه عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من أعان ظالما على ظلمه سلطه الله عليه
صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML list info GZ urllist Site_Map tags directory

أقسام المنتدى

الملتقى الأكاديمي جامعة الإمام @ علامة استفهام @ أخبار الجامعة @ الصرح الممرّد @ ملتقى طلبة الإنتظام بـ جامعة الإمام @ أقمار الأثير @ صرير الأقلام @ القاعات الإدارية @ تحت ظلال المئذنه @ كلية الشريعة @ كلية اللغة العربية @ كلية أصول الدين @ كلية العلوم الاجتماعية @ كلية الدعوة والإعلام @ كلية علوم الحاسب والمعلومات @ الإدارة والإشراف @ كلية العلوم @ خارج المستطيل @ أنامل الإبداع @ English Zone @ المعاهد العلمية @ الملتقى الأكاديمي العام @ كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية @ أبجدية التقنية @ كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالأحساء @ معهد الأمير نايف للبحوث والخدمات الاستشارية @ مركز دراسة الطالبات @ معهد تعليم اللغة العربية @ المعهد العالي للقضاء @ ملتقى خرّيجي جامعة الامام @ ملتقى الأقسام العامة @ CAMERA @ كلية الطب @ الأنشطة الجامعية @ كلية الهندسة @ مناقشة المقررات @ استراحة الملتقى @ الفصل التحضيري @ قسم الشريعة جامعة الامام @ قسم الدعوة جامعة الامام @ قسم الاقتصاد وإدارة الأعمال و المحاسبة @ ملتقى التعليم عن بعد بـ جامعة الامام @ قسم الدعوة @ قسم اللغة العربية جامعة الامام @ المعاهد والتعليم المستمر @ قسم الهندسة المعمارية @ قسم الهندسة الميكانيكية @ قسم الهندسة الكهربائية @ قسم علم النفس @ قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية @ قسم التربية الخاصة @ قسم التاريخ والحضارة @ قسم الجغرافيا @ التعليم عن بعد جامعة الامام @ vBCms Comments @ إقتصاد جامعة الامام @ إدارة أعمال جامعة الامام @ كلية اللغات والترجمة @ عمادة السنة التحضيرية @ مسار العلوم الإنسانية @ مسار العلوم التطبيقية @ قسم الإعلام @ قسم الهندسة الكيميائية @ قسم الهندسة المدنية @ أرشيف القسم @ مرحباً بكم .. @ ويستمرُّ العطاء @ ملتقى الطلبة @ ملتقيات الطلاب و الطالبات @ المستويات الدراسية @ المستويات الدراسية @ ملتقى الطلاب @ ملتقى الطالبات @ ملتقى التدريب @ المستويات الدراسية @ مسار اللغات والترجمة @ سجل الأعضاء @ الشهر التاسع @ تنفّس @ سلة المحذوفات @ برامج الدبلوم @ مسار العلوم الإدارية @ ورشة عمل الأقسام @ المستويات الدراسية @ Level 1 & Level 2 @ Level 3 & Level 4 @ Level 5 & Level 6 @ Level 7 & Level 8 @ الشريعة @ اللغة العربية @ الدعوة والإعلام @ اللغات والترجمة @ علوم الحاسب والمعلومات @ العلوم الاجتماعية @ الاقتصاد والعلوم الإدارية @ مستوى 1 - 2 @ مستوى 3 - 4 @ مستوى 5 - 6 @ مستوى 7 - 8 @ نسعدُ بخدمتكم " style="text-decoration: none">نسعدُ بخدمتكم @ البرنامج الموازي للبكالوريوس @ طلبات تعديل المعرفات وتفعيلها @ مستوى 1 - 2 @ مستوى 3 - 4 @ مستوى 5 - 6 @ مستوى 7 - 8 @ مستوى 1 - 2 @ مستوى 3 - 4 @ مستوى 5 - 6 @ مستوى 7 - 8 @ المستوى السابع @ المستوى الخامس @ مستوى 1 - 2 @ مستوى 3 - 4 @ مستوى 5 - 6 @ مستوى 7 - 8 @ مستوى 1 - 2 @ مستوى 3 - 4 @ بهو الدراسات العليا بـ جامعة الامام @ الأرشيف @ ملتقى الطلاب @ ملتقى الطالبات @ خاص @ ارشيف القسم @ خاص بالإدارة @ قسم أصول الدين جامعة الامام @ أرشيف نادي الخرّيجين @ الأرشيف: المعهد العالي للقضاء @ الأرشيف: معهد تعليم اللغة العربية @ الأرشيف: معهد الأمير نايف للبحوث والخدمات الاستشارية @ الأرشيف: المعاهد العلمية @ الأرشيف: الشريعة وأصول الدين @ الأرشيف: العلوم الإجتماعية @ الأرشيف: اللغة العربية @ الأرشيف: اللغات والترجمة @ الأرشيف: الدعوة والإعلام @ الأرشيف: الإقتصاد @ الأرشيف: بهو الدراسات العليا @ الأرشيف: قسم الفصل التحضيري ومقرراتها @ الأرشيف: قسم الشريعة جامعة الامام @ الأرشيف: قسم الدعوة جامعة الامام @ الأرشيف: قسم الاقتصاد وإدارة الأعمال جامعة الامام @ الأرشيف: قسم اللغة العربية جامعة الامام @ مكتبة ملتقى للتعليم عن بعد جامعة الامام @ الأرشيف: مكتبة الملتقى للتعليم عن بعد @ الأرشيف: منتدى السنة التحضيرية @ الأرشيف: منتدى كلية الشريعة @ الأرشيف: منتدى كلية أصول الدين @ الأرشيف: منتدى كلية اللغة العربية @ الأرشيف: منتدى كلية الدعوة والإعلام @ الأرشيف: منتدى كلية اللغات والترجمة @ الأرشيف: منتدى كلية علوم الحاسب والمعلومات @ الأرشيف: قسم علم النفس @ الأرشيف: قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية @ الأرشيف: قسم التربية الخاصة @ الأرشيف: قسم التاريخ @ الأرشيف: قسم الجغرافيا @ الأرشيف: أرشيف الإستفسارات والمواعيد @ الأرشيف: منتدى كلية العلوم @ الأرشيف: منتدى كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية @ الأرشيف: منتدى كلية الطب @ الأرشيف: منتدى كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالأحساء @ الأرشيف: منتدى كلية الهندسة , مكتبة المهندسين @ الأرشيف: منتدى مركز دراسة الطالبات @ المستوى السادس @ المستوى الثامن @ مكتبة الفصل التحضيري @ مكتبة الشريعة جامعة الامام @ مكتبة اللغة العربية جامعة الامام @ مكتبة أصول الدين جامعة الامام @ مكتبة الدعوة والإعلام جامعة الامام @ مكتبة إدارة الأعمال وإقتصاد جامعة الامام @ مسار العلوم الشرعية واللغة العربية @ مسار العلوم الصحية @ مستوى 5 - 6 @ مستوى 7 - 8 @ الخيمة الرمضانية @ قسم الأنظمه جامعة الامام @ مستوى 1 - 2 @ مستوى 3 - 4 @ قسم المحاسبة جامعة الامام @ مستوى 5 - 6 @ مستوى 7 - 8 @ المستوى الخامس @ المستوى السادس @ المستوى السابع @ المستوى الثامن @