الساعة الآن 10:46 PM


أهلا وسهلا بك فى منتديات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

إذا كانت هذه زيارتك الأولى للملتقى تأكد من زيارة صفحة المساعدة ; كما يجب عليك التسجيل للمشاركة فى أنشطة الملتقى والكتابة فى أقسامه . نتمنى لك تصفحاً سعيداً..إدارة الملتقى

سجل دخولك الأن









NOTICE | تنبيـــه :- هذا الموضوع قديم تم انشائه قبل 655 يوم مضى , قد تكون مشاركتك هنا غير مجدية يُفضل انشاء موضوع جديد ان تطلب الامر.
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    الصورة الرمزية اقتصادي إسلامي
    تاريخ التسجيل : Aug 2014
    الجنس : أنثى
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    التقييم : 47

    بياناتى الأكاديمية

    التخصص

    :الاقتصاد

    الكلية

    : كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية

    المستوى

    : طالب ماجستير

    التفاعل

    مواضيعى

    : 48

    مشاركاتى

    : 48

    مقالات المدونة :

    رسائل قصيرة في قاعة تدريس علم الاقتصاد



    (1)

    مَثَلُ أساتذة قسم الاقتصاد وطلابهم كمثل شيوعي سائد:
    هم يتظاهرون بأنهم يدفعون أجور لنا ..!!
    ونحن نتظاهر بأننا نعمل ..!!

    التعديل الأخير تم بواسطة اقتصادي إسلامي ; 17-02-2015 الساعة 11:30 PM سبب آخر: خطأ إملائي في كتابة العنوان.
    عرض التوقيع
  2. #2
    أَثَرُ الرَّسول
    الصورة الرمزية اقتصادي إسلامي

    تاريخ التسجيل : Aug 2014
    عدد الكتب في مكتبتي : 0
    الجنس : أنثى
    معدل تقييم المستوى : 0
    التقييم : 47

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : الاقتصاد

    الكلية

    : كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية

    المستوى

    : طالب ماجستير

    التفاعل

    مواضيعى

    : 48

    مشاركاتى

    : 48

    مقالات المدونة :

    وداعًا الحرم الجامعي

    وداعًا الحرم الجامعي

    (2)
    قال أحد أساتذة الاقتصاد أن "علم الاقتصاد ينقسم إلى قسمين: أدب وميكانيكا" حسب إدّعائه. ويتابع القول: "لا ندرس الأدب بل الميكانيكا"؟!
    وهذا القول لا أجد له مستندا علميا -حسب معرفتي غير المتواضعة- باستثناء إذ كان الأستاذ ينطلق من مقدمات مدرسة اقتصادية معينة - أيًّا كانت هذه المدرسة - بحيث يقدّم إجابات مدرسته الاقتصادية كإجابات مثلى؛ أو نهائية؛ أو على سبيل كفايتها التفسيرية والمعنوية انطلاقا من تأييده أو اعتناقه لمبادئ المدرسة.

    والمشكلة في هذا القول أنه "رأي" معياري؛ وليس "معرفة علمية" إيجابية في تاريخ الفكر الاقتصادي المقارن أو متعدد المدارس والمناهج.
    ولقد التقيت بأساتذة من هذا النوع في جامعة الملك سعود وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الذين لا يضعون حدودا فاصلة بين معتقداتهم الفكرية الاقتصادية( المتحيزة) والحقائق العلمية في علم الاقتصاد في قاعة الدرس العلمي وهذا أسوأ ما يمكن أن يؤول إليه تقوّس دور الأستاذ في المحاضرة.

    في الواقع، أيها الرفاق إن مسائل الرأي ليست مشكلة في حدّ ذاتها كونها تطرح على الملأ أو في قاعة الدرس؛
    فبوسع أي واحد منا تأييد أي قول سواء كان تأييدا طرائقيا مذهبيا مدرسيا أو تأييدا علميا تجريبيبا حسب دراسات محددة.
    ولكن المشكلة هنا، أنه من المعيب حقا على الأساتذة "التدليس" على الطلبة والدارسين بتزكية أفكارهم المدرسيّة وتقديمها كحقائق علمية انتهى الجدل عليها وقضي الأمر بشأنها. إن هذا العمل غير صالح بالمطلق في قاعة الدرس العلمي. ويدل على انتهاك صارخ للحرم الجامعي وهي سمة الأساتذة الذين لا يتمتعون بالمهنية في أداء مهامهم العلمية.

    وما يزعجني في هذا الأمر، إن الدارسين والدراسات لعلم الاقتصاد عادة ما يحسنون الظن بأساتذتهم بشأن عرض حقائق المعرفة العلمية في الاقتصاد دون تكييف أو تحريف أو تبديل..

    وأقول للرفاق:
    إن حسن الظن يعتبر مقبولا في المرحلة الجامعية.
    أما في مرحلة الدراسات العليا فهو غير مقبول ألبتة. فلا يقبل أي ادّعاء معرفي لأنه من مصدر أستاذ فقط
    ما لم يقترن بدليل علمي موثوق. ويذكرني شيوع طابع حسن الظن لطلبة الدراسات العليا مفتوحة المصدر ب"أل الأستاذية" بالمقولة الدارجة: ["زبطني وأزبطك"] طالما إن إتقان "طبع" الآراء (المتحيزة) وإظهار الولاء لها يعني ببساطة المزيد من العلامات والتقديرات...
    بئس العلم.. وبئس طلبة العلم.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

    هل لديكم فكرة أيها السادة..!!
    كيف يستخدم هؤلاء الوسادة عند النوم..؟!!!


    التعديل الأخير تم بواسطة اقتصادي إسلامي ; 01-05-2015 الساعة 09:04 PM
    عرض التوقيع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •