الساعة الآن 07:07 AM


أهلا وسهلا بك فى ارشيف ملتقى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

..نتمنى لك تصفحاً مفيداً..إدارة الملتقى

سجل دخولك الأن








النتائج 1 إلى 3 من 3
الرد على الموضوع
  1. #1
    عضو موقوف
    تاريخ التسجيل : May 2008
    الجنس :

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    :

    الكلية

    :

    المستوى

    :

    التفاعل

    مواضيعى

    : 4

    مشاركاتى

    : 4

    مقالات المدونة :

    حكم الوفاء بالوعد

    حكم الوفاء بالوعد

    اختلف العلماء في حكم الوفاء بالوعد على ثلاثة أقوال :
    فذهب جمهور العلماء على أن الوفاء به مستحب وليس بواجب لا ديانة ولا قضاء وهو مذهب الأئمة الثلاثة : أبي حنيفة والشافعي وأحمد .
    قال الحافظ : ونقل الإجماع في ذلك مردود فإن الخلاف فيه مشهور لكن القائل به قليل واستلوا على ذلك بأدلة :
    منها : ما أخرجه أبوداود والترمذي وحسنه : أنه صلى الله عليه وسلم قال : إذا واعد أحدكم أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف فلا شيء عليه ."
    ومنها : أن الرجل إذا وعد وحلف واستثنى بقوله :" إن شاء الله " سقط عنه الحنث بالنص والإجماع فهذا دليل على سقوط الوعد منه .
    وذهب ابن شبرمة : إلى لزوم الوفاء بالوعد ديانة وقضاء وهو مذهب بعض السلف منهم عمر بن عبد العزيز والحسن البصري وإسحاق بن راهويه والظاهرية .
    واستدل أصحاب هذا الرأي بنصوص من الكتاب والسنة منها :
    قول الله تعالى ( يأيها الذين ءامنوا أوفوا بالعقود ) وقوله تعالى ( يأيها الذين ءامنوا لم تقولون مالا تفعلون ) وغيرهما من الآيات .
    وبما جاء البخاري ومسلم عن النبي صلى الله وسلم قال :" آية المنافق ثلاث " وذكر منها :" إذا وعد أخلف " وبهذا يكون إخلاف الوعد من صفات المنافقين ويكون محرما" .
    وما أخرجه الترمذي أن النبي صلى الله وسلم قال :" لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا" فتخلفه ".
    وذهب المالكية : إلى التفصيل فقالوا : يجب الوفاء به إذا كان الوعد على سبب كأن يأمر بأن يدخل لشراء سلعة أو قيام بمشروع فإذا تورط الموعود رجع الواعد بوعده فهذا يجب عليه الوفاء ديانة وقضاء .
    وأما إن لم يحصل ضرر على الموعود من الرجوع بالوعد فلا يلزم الوعد . وحجة هؤلاء في تفصيلهم هذا : أن النصوص الشرعية في هذه المسألة تعارضت وهذا أحسن جمع بينها .
    قال قال الشنقيطي في تفسيره : اختلف العلماء في لزوم الوفاء بالعهد :
    فقال بعضهم : يلزم الوفاء به مطلقا" .
    وقال بعضهم : لا يلزم مطلقا" .
    وقال بعضهم : إن أدخله بالوعد في ورطة لزم الوفاء به وإلا فلا .
    والذي يظهر : أن إخلاف الوعد لا يجوز لكونه من علامات المنافقين ولكن الواعد إذا امتنع من إنجاز الوعد لا يحكم عليه به ولا يلزم به جبرا" بل يؤمر به ولا يجبر عليه .
    وهذا اختيار الشيخ عبد الرحمن السعدي و ابن عثيمين وعبد الرحمن القاسم ومصطفى الزرقاء وعبد الله البسام وغيرهم .

  2. #2
    أعضاء الذّهب ..
    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الجنس :

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : شريعة

    الكلية

    : كلية الشريعة

    المستوى

    :

    التفاعل

    مواضيعى

    : 191

    مشاركاتى

    : 191

    مقالات المدونة : 0


    بارك الله ونفع بك وجعلنا واياك ممن يوفون بالوعودوالعهود
    وأن لايكلفنا مالانطيق وأن يغفرلناولك وللمسلمين ولمن قال آمين

  3. #3
    أعضاء الذّهب ..
    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الجنس :

    بياناتى الأكاديمية

    نظام الدراسة

    :

    التخصص

    : اصـــووول

    الكلية

    : كلية أصول الدين

    المستوى

    :

    التفاعل

    مواضيعى

    : 297

    مشاركاتى

    : 297

    مقالات المدونة :


    جزاك الله خيرا

    نلاحظ في الفتره الاخيره لااحد يفي بالوعد الامن رحم ربي

    "ربنا لاتؤخذنا ان نسينا او اخطأنا"

الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. الوفاء... من يملكه أكثر: المرأة أم الرجل ؟؟
    بواسطة سلطان الورد في المنتدى حروف صامتة !
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 02-05-2008, 05:19 AM
  2. طلب من صديقه ان يحب حبيبته قمة الوفاء
    بواسطة بروفيسور في المنتدى سالفة وقصيدة
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 11-07-2007, 12:05 PM
  3. احم احم الوفاء وصل افحزوا له يبي يمر
    بواسطة الوفاء طبعي في المنتدى سجل الأعضاء
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 08-27-2007, 08:29 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك